Tidak mudah untuk sampai ke Desa Senyerang. Dari Kota Tungkal, rombongan kami harus menaiki speedboat dan mengelanai sungai selama kurang lebih 1 jam. Sungguh, jika bukan karena tugas kantor, akan sangat sulit bagi saya untuk mengunjungi desa tersebut.
Bayangkan saja, tak terlihat pemandangan menarik sepanjang perjalanan, hanya sungai yang airnya kecoklatan, tanaman mangrove di tepian dan rumah-rumah penduduk yang sederhana. Dengan pandangan prihatin, saya melihat anak-anak yang berenang riang gembira di air sungai yang keruh bercampur sampah plastik dan sampah rumah tangga lainnya.
Inilah gambaran kehidupan penduduk tepi sungai dan pantai. Sungguh ajaib mereka bisa tetap gembira dan sehat.
Sampai di dermaga besi yang dibangun Petrochina, kami disambut dengan beberapa sepeda motor yang akan mengantar kami ke lokasi peternakan yang merupakan target kunjungan kali ini. Namun sesampainya di rumah panggung milik seorang petugas di Desa Senyerang, kami tidak diizinkan langsung ke lapangan. Sebaliknya, kami dipersilakan untuk masuk rumah dulu dan mencicipi hidangan.
Di ruang depan telah menunggu sajian pelepas haus, kelapa muda, teh manis es dan air putih. Juga beberapa sisir pisang barangan yang lezat. Selesai meneguk habis kelapa muda dan mencicipi dagingnya yang putih lembut, ternyata tuan rumah ’memaksa’ kami untuk mencicipi hidangan makan siang. ”Ke lapangannya nanti saja, habis makan siang ini,” ucap Zainuddin si tuan rumah dengan ramah.
Di depan kami terhidang beberapa tudung nasi, yang menurut penjelasan tuan rumah dibuat dari daun nipah. Di bawah tudung nasi, terdapat nampan dimana tuan rumah menata lauk untuk makan siang kami; udang goreng, ayam goreng, gulai buncis serta kobokan pencuci tangan. Satu nampan berisi hidangan makan siang untuk tiga orang.
Tudung nasi itu mengingatkan saya pada film-film kungfu China, dimana tokohnya mengenakan tudung tersebut di kepala. Selain berfungsi sebagai penutup kepala, tudung itu juga merupakan alat bantu penyamaran bagi si jago kungfu untuk menyusup ke sebuah pemukiman penduduk atau sarang musuh.
Tapi di Desa Senyerang, tudung nasi ini berfungsi lain.
Tudung nasi ini, menurut penjelasan tuan rumah, bukan sekedar penutup hidangan, namun juga untuk melindungi makanan dari racun yang dikirim oleh orang-orang jahat. Seorang teman di rombongan kami mengatakan bahwa pada tahun 80-an, tiga desa di Kecamatan Pengabuan Tanjung Jabung Barat tersebut, -Desa Senyerang, Ketapang dan Sirindit-, dikenal sebagai ”sarang” racun. ”Orang luar tak berani makan dan minum di ketiga desa itu,” kata kawan tersebut.
Tudung nasi ini diyakini mampu menangkal black magic tersebut. Akibat keyakinan tersebut, tak heran semua rumah di kawasan tersebut apakah dia berasal dari etnis Banjar, Jawa, Bugis ataupun melayu tua, memiliki tudung (atau tutudung, menurut bahasa Banjar) di rumah mereka.
Bagi orang luar seperti saya, keyakinan akan adanya ilmu tersebut masih samar-samar. Di zaman dulu dimana fasilitas kesehatan masyarakat masih sangat minim, mungkin saja penyakit akibat racun tersebut adalah sejenis penyakit paru-paru atau lambung (maag). Namun bagi masyarakat sekitar, racun gaib tersebut diyakini ada. ”Tanda-tandanya kaki lemah, badan pucat dan kurus, hingga muntah darah,” kata Zainuddin yang mengaku pernah terkena racun saat berusia 6 tahun.
Syukurnya, ilmu hitam tersebut sekarang telah sirna dari desa penghasil pinang, padi dan ternak sapi tersebut. ”Kehidupan kami telah jauh berubah. Desa-desa di sini tidak lagi terisolir, sehingga pemikiran warganya pun sudah terbuka lebar. Mungkin inilah sebabnya ilmu racun tersebut berlahan hilang,” jelas Zainuddin. (Tanjabbar, 9 Agustus 2010)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar